Проект Трансгрессий

Для свободного участия представляем вам очередной проект группы Неман. Это новый этап исследования осознанных сновиденных и внетелесных состояний на практическом уровне, которые были описаны у Карлоса Кастанеды и позднее изучались Хакерами Сновидений.

Трансгрессиями мы будем называть не описываемую ранее форму измененного состояния сознания, которая может развиваться как из бодрствования, так из сновидения. Эта форма ИСС характерна наблюдением человеком неких миров или пространств, которые кажутся более четкими и реальными чем действительность.

ТЕОРИЯ. Если сложно, ее можно опустить. Мы исходим из гипотезы выработанной некоторыми исследователями группы «Неман». Согласно этому умозрительному допущению, наше мироздание устроено гораздо сложнее, чем допускает релятивистская физика, которая в общих чертах основывается на единстве пространства и времени, а также неизменности его законов и свойств на всем протяжении вселенной. В кратком изложении наша гипотеза видится так — время нелинейно и не однонаправлено; пространство в основе своей не трехмерно. Нелинейность времени выражается в многовариантности как прошлого, так и будущего, его фрагменты или события существуют одновременно и независимо от нашего восприятия сегодняшнего момента. Пространство многомерно. Кроме воспринимаемого нами трехмерного пространства, вокруг нас существует четырех-пяти и более мерные области, которые наше сознание привыкло не замечать, как бы нивелировать. Пространство-время неоднородно. Существуют области большей мерности и области меньшей мерности. Мы живем в трехмерном мире, погруженном в четырех и пяти-мерные структуры. С их точки зрения, наш мир видится замкнутой сферой с конечным периодом истории. Границы этой сферы не четки и могут соприкасаться со сферами другой, большей или меньшей протяженности. Временной отрезок, заключенный в нашу сферу пока неизвестен, но исторически и археологически его непрерывность и неизменность прослеживается лишь с 8 века нашей эры. До этого тьма и неопределенность, которая скрывается. Мифологические описания начальности и конечности истории показывают интуицию наших предков в этой области. Ими было правильно отмечено, что за пределами нашего времени существует вечное ВСЕГДА. Время в качестве вектора берущего начало в точке «А» и движущегося в точку «Б», это свойство современного сознания. Для жителя каменного века, предки отделены от мира живых не временем, а пространством. Их мир находится в соседней долине, «там за горой». В раннем средневековье казалось, что страна предков находится «за морем», на островах блаженных. Для них снаряжали ладью. Позже, в средневековье были распространены циклические календари — круг индикта, круг Солнца, круг Луны. В Китае, как все знают по новогодним подаркам, до сих пор используется циклический календарь. И свойства присущие году из прошлого цикла вернутся снова и снова. Здесь заметно осознание неких шаблонов событий, которые повторяются в разной форме — то, как трагедия, то, как фарс. А поскольку большой мир фрактален, то события повторяются в циклах различного масштаба. Возможно, именно это свойство обнаружено математиком Анатолием Тимофеевичем Фоменко, который предположил, что описанные в летописях исторические события позднего средневековья, многократно отражены в прошлое. Мы в свою очередь предположим, что повторяющееся прошлое существует немного отдельно от нашего пузыря восприятия вместе с фрагментами пространства.

Представить совокупность миров меньшей и большей мерности удобнее всего в виде фрактала.

Напомним, что фрактал — это структура как бы отраженная внутрь себя, фрагменты которой неразделимы и самоподобны. Фрактал — это фигура, определенная часть которой повторяется снова и снова, изменяясь в размерах. Фракталы — это не только забава из геометрии. Их находят в живой и неживой природе — в таких местах, как клеточная мембрана и разветвления капилляров, форма листьев и русел рек, динамика рынка ценных бумаг и т.д. На рисунке ниже, представлен двумерный фрактал, начертанный на плоскости. В объеме все гораздо сложнее.

Гипотеза фрактальности мироздания не совсем умозрительна. Кроме моделирования математиками n-мерных пространств, объективно, существование многомерности и отсутствие линейного времени подтверждается экспериментами в области квантовой механики. Также на фрактальность мироздания указывают открытия астрономов, например обнаружение звездных скоплений в виде шестиугольной решетки, подобной строению пчелиных сот.

Теперь переходим к сознанию человека, которое нам кажется, способно своим краешком касаться восприятия многомерного мира. Мы считаем, что сознание не верно делить лишь на бодрствование и сон. Изучение физиологами стадий сна выявило две его основные фазы — медленную и быструю. В медленной фазе активность мозга минимальна, он отдыхает. Эта фаза наступает обычно сразу после засыпания и длится несколько часов. Затем ее сменяет короткая фаза быстрого сна, когда активность мозга возрастает, люди и животные в это время видят сны. Ее еще называют фазой «быстрого движения глаз» или БДГ, потому что глаза человека как бы видят образы и двигаются вслед за ними. По скорости движения можно предположить, что течение внутреннего времени в этой фазе значительно выше, чем в «дневной». Если у вас живут собаки или кошки вы, вероятно, замечали, как они «бегают» или «дерутся» во сне. Это не простое подергивание конечностей, это уменьшенные по амплитуде, но увеличенные по скорости реальные движения. Во сне стадии медленного и быстрого сна непрерывно чередуются друг с другом, причем к концу ночи частота их смены увеличивается. Поэтому иногда сновидец может запомнить несколько снов с разным сюжетом. Также к утру увеличивается длительность фазы БДГ. Поэтому наиболее длинное и содержательное сновидение, скорее всего, происходит перед рассветом.

Сравнивая различные показатели, от электрической активности мозга до активности мышц, физиологи отмечают сходство фазы быстрого сна и состояния бодрствования. То есть человек как бы спит, а его организм по всем параметрам действует, живет полной жизнью.

Но есть обратная сторона проблемы. Как нам удалось выяснить на основе наблюдений и сбора свидетельств, человек и днем не полностью бодрствует. Кроме «просоночных» состояний на грани засыпания или пробуждения, существуют формы измененных состояний сознания, когда человек бодрствует не на 100%. Мы называем это «приснуть». Например, человек идет по дороге, ландшафт вокруг не меняется, движения ритмичны. Мозг попадает в некую зацикленность нервных импульсов и изменяет форму своей деятельности. Наступает что-то похожее на шаманский транс. Недаром методичные удары в бубен, скороговорка цыганки или нашептывание гипнотизера приводит к одинаковым результатам. Особенно хорошо такие состояния знакомы водителям на ровной и прямой трассе. Одни люди более склонны к трансовым состояниям, другие — менее.

Мы считаем, что такие формы ИСС наиболее близки к стадии быстрого сна. Самое интересное, что большинство людей иногда погружаются в состояния ИСС, даже не замечая этого. В этих состояниях, как и во сне, они могут соприкасаться своим сознанием с мирами большей мерности, от непостижимости которых нас бережет барьер восприятия, воспитанный и воспринятый нами еще в раннем детстве. В такие моменты люди могут видеть «НЛО», «снежного человека», «домовых» и прочую интересную и занимательную часть жизни, обычно остающейся за кадром нашего дневного «кино».

 

ПРАКТИКА. Самое интересное для нас — это наблюдение неких «миров» и характерных для них объектов, которые возникают в стадии быстрого сна, поскольку здесь нет отвлекающих явлений дневного мира. Наиболее перспективным мы считаем исследование устойчивых «площадок» реальности, которые затрагивают сразу несколько органов чувств — как бы «зрение», «обоняние», «слух», «осязание». Все перечисленное в кавычках, т.к. это не совсем зрение, обоняние, слух и осязание. Это образы, возникающие непосредственно в сознании, минуя физические органы чувств. Особенно это знакомо и характерно для тех, кто не понаслышке знает что такое «осознанные сновидения».
Основное отличие этих видений (которые мы будем называть «люцидными»), это их качественное отличие от пространств сна — яркостью цветов, четкостью линий, контрастом форм. Переживание присутствия в них сразу и бескомпромиссно показывает наблюдателю их отличие от «дневного» мира. Пребывание там эмоционально насыщенно — присутствует чувство яркой ностальгии по утраченному, радость возвращения на родину, осознание подлинной реальности, истинного пробуждения. Есть основания полагать, что религиозные мистики прошлого пытались передать своим ученикам переживания своего присутствия в этих мирах в образах «райских кущ», «эдема», «небесного града», «чистой земли Амиды» и т.п. Сразу оговоримся, что попытки проникнуть в эти сферы при помощи психоактивных веществ не только недопустимы морально, но и бесполезны. Примером этому служат фанатики, прозванные «асасинами» (т.е. «гашишинами» от слова гашиш), способные лишь к безропотному подчинению своему Саладину — «старцу горы». Не даром рай для них ассоциируется с оргиями в компании семидесяти гурий. Каждому свое.

Интересующие нас отличия наблюдаемых миров, это ключевые моменты, реперные точки, которые позволяют определить, что вы находитесь именно в них.

Главное, чему посвящен проект Трансгрессий — это принцип нелокальности сознания человека, которое имеет возможность воспринимать фрагменты миров иной мерности. Нелокальность — одновременно и главный принцип квантовой механики. Так что связь есть.